李修永知道月照林来组里是为了刷履历，演的皇帝贺衍也没什么可以深入挖掘的点——
没有悲惨的童年，没有缺席的亲情，更没有什么不得已的苦衷，来让观众对他产生共情。
因为贺衍不需要观众可怜他，而是要恨他。
就是这么一个相比其他人，不必太过深入研究剧本的人，写了一篇“阅读理解”
交过来。
并且超过了李修永的预料。
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【拍戏时，让你印象最深刻的是什么那一场戏？】
让月照林印象深刻的是伍贵人私通侍卫的那一段。
他会印象深刻，不是和“私通”
这个自带艳色的词有关。
而是一个放在现代，也肯定会有人说他这个人强行洗白、过度解读角色的原因。
月照林写的回答是——
他认为伍贵人的私通，有关情爱，和女主有着一样的成长底色，同样是对权威枷锁的反抗。
【贞】，指对信仰的坚守，或者贞洁，妃嫔进入后宫，这两个含义似乎就合二为一了。
妃嫔不但在精神上被慢刀子“阉割”
，身体也是。
被禁锢在四方天地，寻求任何一点微小的自主不被允许。
身体在那时，是她能完全支配并作为“武器”
的东西，用来反抗权力将她物化的武器。
用身体自主的【不贞】，去撞击那座要求她们从精神到肉.体都绝对【贞】的牢笼。
这与女主的成长是两种路径。
但其内核都是不甘被驯服的灵魂，两人目标也指向同一个终点——对自由的渴求。
在这种极端环境下，使用对错的道德评判，是对受害者的再一次伤害。
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说起私通，观众总是用一种带着戏谑的，微妙的，甚至是隐秘兴奋的目光去看待。
比起探讨内核，更愿意将目光放在女角色上身的肚兜，披散的头发，脸上的红晕。
李修永作为男人，他以己度人，笃定男人看见这一段会有什么反应：
意淫她的身体，再给自己戴上虚空绿帽，极尽辱骂，唾弃她的不“贞”
。
李修永在打开文档的第一眼，还以为自己看错了，甚至退出看了一眼名字。
他很意外，以至于要先确认，这是月照林写的。
在观众看来，古代有古代的“法”
，小妾私通要浸猪笼，那是符合时情，且天经地义。
就算皇帝让你守活寡又怎样，你是皇帝的东西，私通被凌迟，化作三个字——
活该啊。
李修永虽然是想讲点批判封建皇权的东西，但那是在剧符合大部分人胃口的基础上。
批判皇权=宫斗剧里，拔高立意的时尚单品。
